شمس‌الدّين ابن‌جزرى حديث را در كتابش « أسنىالمطالب » روايت كرده است كه متن گفتارش در شماره‌ى ( 78 ) ( از بخش سند حديث مدينة العلم ) آمد . 23 - روايت عسقلانى ابن‌حجر عسقلانى حديث را روايت كرده و به حُسن آن فتوا داده است كه به زودى از عبارت شامى و علقمى و مناوى و زرقانى خواهيد دانست . 24 - روايت شهاب‌الدّين احمد سيّد شهاب‌الدّين احمد ، نويسنده‌ى « توضيح‌الدّلائل » حديث را چنين روايت مىكند : « باب پانزدهم در اينكه پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم خانه‌ى حكمت و شهر دانش است و على باب آن دو است . و اينكه بىترديد او به خداوند متعال و احكام و آيه‌ها و سخنش داناتر است . » گويد : « از على نقل شده كه گفت : رسول‌خدا صلى الله عليه و آله و سلم فرمود : « من خانه‌ى حكمتم و على در آن است . » حافظ ابونعيم و طبرى آن را روايت كرده‌اند . و آن را در « المشكاة » روايت كرده و گفته است : ترمذى آن را نقل كرده است . » « 1 » 25 - روايت سيوطى جلال‌الدّين سيوطى در چند كتاب از كتاب‌هاى خود ، حديث را روايت كرده است : در كتاب « القول الجلى » گويد : « حديث پانزدهم - از على نقل شده كه رسول‌خدا صلى الله عليه و آله و سلم فرمود : من خانه‌ى حكمتم و على در آن است . » ترمذى آن را نقل كرده و گفته است : غريب است . » « 2 » و در « الجامع الصغير » است : « من خانه‌ى حكمتم و على در آن است . » ترمذى از على . « 3 » و در « جمع‌الجوامع » آمده است : « من خانه‌ى حكمتم و على در آن است . » ت ( ترمذى ) غريب ، حل ( حلية الاولياء ) . » و در « اللآلى المصنوعة » و « شرح الترمذى » نيز چنين آمده است و سخن ابن‌جرير و علايى را هم آورده است . 26 - اثبات قسطلانى شهاب‌الدّين قسطلانى حديث را با توصيف پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم به « خانه‌ى حكمت » اثبات كرده و گفته است : « در خانه‌ى حكمت ، دعوت‌كننده به سوى خداوند - دعوت ابراهيم - دعوت پيامبران - دليل خيرات . » « 4 »

--> ( 1 ) . توضيح‌الدّلائل خطّى . ( 2 ) . القول الجلى - خطّى . ( 3 ) . الجامع الصغير 1 / 108 . ( 4 ) . المواهب اللدنية 1 / 182 .